先生说老子是假"无为"，是以"无为"求"有为"，老子思想充满了阴谋、权术，是帝王之术，先生明确表态自己不喜欢老子，因为太"阴"了。
先生说庄子是真"无为"，是以"无为"求"无为"，庄子一生中很多国君请求他当官治国，他认为人最宝贵的就是自由自在，毫无约束的生活，只有一当官就"死"定了，也没有他做其他工作的记载，听上去就有疑问他到底靠什么生活的，估计就是亲戚朋友家人的帮助吧，但生活确实是很清贫的，但看上去就是逍遥自在。先生喜欢庄子，建议大家有空可以读读《庄子》，调节自己的情绪，缓解一下压力。
先生说禅宗是以"有为"求"无为"，禅宗是佛教中国化的产物，尤其是六祖惠能弘扬的人人皆有佛性，顿悟能成佛，不管你"有何为"，也有可能成佛，觉得先生可能讲禅宗的时候所用的佛家故事很多人不能明白，因为这是要"悟"的。
到了最后现场提问时间，可能因为主办单位事前没跟易老师沟通好，先生不知道有这个环节所以略有不快，在三位现场提问的过程中，易老师很鲜明的表达了几个观点：他个人不赞同把老、庄并说为"老庄"之道，也不赞成把孔、孟并说为"孔孟"之道，因为老子和庄子的思想很大不同，孔子和孟子的思想也很多不同。还有就是有个厦门大学EMBA班的学员提问如何能提高智慧，先生一语点出"智慧"是学不来了的，本领、知识可以学。
还有就是讲到现代教育的制度和方法时先生顿生感慨，尤其提到"药家鑫"事件时反复强调最人最最最基本的底线是不损人，至于能否利人或利己或不利己甚至损己是后话，先生个性语录："先利人后利己叫奉献，先利己后利人叫慈善；利人利己是聪明人，损人损己是傻子……。"
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